1. 莫言，《四十一炮》（埃克斯摩出版社，译者为伊戈尔·叶果罗夫）
这部小说中以五神通庙为主要现实场景，在民间五通神是肉欲的象征，虚线折射了老和尚过去荣华靡烂的生活——一个身份非同凡响的国民党军官，过着灯红酒绿、奢靡肉欲的生活，他以一次能占有数十个女人而自豪，可对手一枪，就打碎了他的自傲之物。《四十一炮》如一部出于魔幻现实主义大师导演的电影，我——罗小通的经历和老和尚的经历——实与虚画面交替转换，人们在力图忏悔自我的罪恶时，也逐渐向神圣趋近。
《四十一炮》的结构也别有创意，语言也更具魅力，小说通篇以一个孩子的口气讲述，它既有孩子似的烂漫无知，又有极具时代特色和乡土特点的民间口语。看过这部小说的人都会被莫言幽默逗得捧腹大笑。“大师不愧为大师”，看过小说后不由会发出这样的感叹！
2. 张悦然，《茧》（幻影出版社，译者为阿琳娜·佩尔洛瓦/林雅静）
是一部以80后一代人的视角直面祖辈、父辈恩怨纠葛的转折之作，通过一桩骇人罪案层层抽丝剥茧的漫长过程，将几代中国人的现实际遇与心灵困境展开在读者面前。某种意义上，《茧》提供的是一部关于创伤记忆‘代际传递’的小说。主人公李佳栖与程恭，一位是负罪者，一位是复仇者，因袭着巨大的创痛，既徘徊在历史边缘，又主动与周围世界疏离……与张悦然此前的作品相比，《茧》的结尾更多显露出作者的善意，这部小说如同病历档案，同时也提供了一份康复记录。
3. 阎连科，《丁庄梦》（辛巴达出版社，译者为阿琳娜·佩尔洛瓦/林雅静）
《丁庄梦》是由作家阎连科于2005年创作的一部长篇小说，于2005年2月首次出版。小说以中原地区曾经发生的艾滋病蔓延为背景，着力描写当一群农民突然被抛入艾滋病蔓延、死者无数的窘境时的所作所为，充分揭示绝境中形形色色的人性。
小说在写作风格上既有现实主义的纪实描写，又有奇谲惊人的梦幻想象，亦真亦幻，既触目惊心，又警世感人。
